최초의 응축 장치
메소포타미아에서 출토된, 응축액을 모으는 그릇들은 방향 물질을 추출하는 장치로 해석된다. 이 장치들은 알코올을 증류하지 않는다. 향료와 약제를 만드는 데 쓰였다.
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증류는 이천 년이 넘은 행위입니다. 이 연표는 그 전환의 순간들 — 바뀌는 장치, 태어나는 제품, 결정을 내리는 법, 경계하는 사회 — 을 되짚습니다. 표시된 모든 연도에는 출처와 확실성의 정도가 함께 적혀 있습니다. 증류주의 기원에 관해 읽히는 이야기의 상당 부분이 기록 보관소가 아니라 브랜드의 이야기에서 나왔기 때문입니다.
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메소포타미아에서 출토된, 응축액을 모으는 그릇들은 방향 물질을 추출하는 장치로 해석된다. 이 장치들은 알코올을 증류하지 않는다. 향료와 약제를 만드는 데 쓰였다.
그리스·이집트의 연금술사들이 증류 장치를 기술하고 개량한다. 유대인 마리아(Marie la Juive)에게는 여러 장치가 귀속되며, 지금도 그 이름이 남은 중탕(bain-marie)도 그중 하나다. 증류는 글로 기록되고 전수될 수 있는 기술이 된다.
그의 논고에는 머리(헬멧)와 응축관을 갖춘 증류 장치에 대해 알려진 가장 오래된 상세한 기술이 담겨 있다. 증류기의 전체적인 형태는 이후 천 년 넘게 굳어진다.
자비르 이븐 하이얀(Jābir ibn Ḥayyān)에 이어 알킨디(al-Kindī)와 알라지(al-Rāzī)가 증류를 정교하게 다듬는다. 주된 용도는 향료, 에센스, 약전이었다. ‘알렘빅(alambic, 증류기)’이라는 말은 아랍어 알인비크(al-inbīq)에서 왔고, 이는 다시 그리스어 암빅스(ambix)에서 빌려 온 것이다.
알코올이 아랍 세계에서 ‘발명’되었다는 생각은 부정확하다. 그곳에서 개량된 것은 장치와 방법이며, 알코올로서의 용도는 나중에 서양에서 발달한다.
살레르노 학파의 영향권에서, 불이 붙는 와인 증류액에 대한 서양 최초의 분명한 언급이 나타난다. 결정적인 전환이다. 증류는 더 이상 향료만을 위한 것이 아니라 알코올을 만들어 내기 시작한다.
아틀라스에서 보기 와인 증류주
볼로냐의 이 의사는 증류를 거듭해 훨씬 더 진한 알코올을 얻는 방법을 기술한다. 오늘날에도 핵심 원리인 정류가 문헌에 등장한다.
아르날두스 데 빌라 노바(Arnaud de Villeneuve)와 그 계승자들이 아쿠아 비타이(aqua vitae), 곧 ‘생명의 물’을 퍼뜨린다. 이 물은 수명을 늘려 주는 만병통치약으로 소개된다. 약의 어휘는 이후 수 세기 동안 증류주를 따라다닌다.
수도원장 비탈 뒤푸르(Vital Dufour)에게 귀속된 논고가 와인 증류주의 치료 효능을 열거한다. 이 문헌은 흔히 아르마냑의 ‘출생 증명서’로 소개된다.
이 문헌이 입증하는 것은 남서부에서 약용 증류가 행해졌다는 사실이지, 특정한 지역 증류주의 탄생이 아니다. 이를 아르마냑의 탄생 연도로 삼는 것은 상업적 단순화다.
아틀라스에서 보기 Armagnac
이 프란치스코회 수도사는 정류한 알코올을 다섯 번째 원소, 곧 ‘제5원소(quintessence)’로 이론화한다. 그것은 유효 성분을 보존하고 추출할 수 있다고 보았다. ‘정수(quintessence)’라는 말이 여기서 나왔다.
『클론맥노이즈 연대기(Annals of Clonmacnoise)』는 한 씨족장이 아쿠아 비타이를 과음한 뒤 죽었다고 전한다. 현재까지 알려진 아일랜드의 오드비에 관한 가장 오래된 기록이며, 이미 남용의 이야기다.
스코틀랜드 재무부 기록은 존 코어(John Cor) 수사에게 “아쿠아 비타이를 만들기 위해” 맥아 여덟 부셸을 인도했다고 적고 있다. 스코틀랜드에서 위스키를 생산한 흔적으로는 가장 오래된 기록이다.
이는 남아 있는 가장 오래된 기록일 뿐 발명 연도가 아니다. 맥아의 양으로 보아 생산은 이미 자리 잡고 있었다.
아틀라스에서 보기 Whisky
히에로니무스 브룬슈비히(Hieronymus Brunschwig)가 스트라스부르에서 증류술에 관한 삽화 논고를 펴낸다. 인쇄술은 이 기술을 연금술사와 수도원의 울타리 밖으로 꺼내어, 널리 전할 수 있는 지식으로 만든다.
네덜란드 지역의 증류업자들이 주니퍼베리로 향을 낸 곡물 증류주를 만든다. 이것에서 예네버르(genever)가, 이어 진이 태어난다.
진의 발명을 의사 프란시스쿠스 실비우스(Franciscus Sylvius)에게 돌리는 것은 잘못이다. 그는 1614년에 태어났는데, 주니퍼 증류주는 그보다 수십 년 전부터 이미 입증된다.
아틀라스에서 보기 Genièvre
카리브해 식민지에서 사탕수수 부산물의 증류가 발달한다. 럼은 설탕 경제와 노예무역에서 태어났다. 그 역사는 노예제와 떼어 놓을 수 없으며, 박물관은 이를 그러한 것으로 다루어야 한다.
아틀라스에서 보기 럼
샤랑트 지방에서 구리 단식 증류기로 두 번 증류하는 방식이 정착해, 섬세하고 수출할 수 있으며 숙성에 견디는 증류주를 만들 수 있게 된다. 이 방법은 지금도 코냑이라는 명칭의 뼈대를 이룬다.
아틀라스에서 보기 Cognac
런던의 빈민가에서 진 소비가 폭증해 심각한 보건·사회 위기를 낳는다. 1751년의 법에 이르기까지 일련의 진 법(Gin Acts)이 통제를 되찾으려 한다. 근대적 알코올 규제의 첫 대규모 사례다.
아틀라스에서 보기 Gin
연방 정부의 증류업자 과세가 펜실베이니아에서 봉기를 부른다. 이 사건은 미국에서 증류, 조세, 정치적 저항 사이의 연결을 오래도록 굳힌다.
아틀라스에서 보기 Whisky
로버트 스타인(Robert Stein)에 이어 이니어스 코피(Aeneas Coffey)가 연속으로 작동하는 장치를 개발해 특허를 얻는다. 이 장치는 더 중성적이고 훨씬 값싼 알코올을 만든다. 증류주 역사에서 가장 큰 기술적 단절이며, 산업용 알코올과 전통 증류주를 오래도록 갈라놓는다.
가격 하락과 카페에 힘입어 압생트는 프랑스 도시 생활을 상징하는 술이 된다. 또한 보건상의 비난이 처음으로 집중된 술이 되기도 한다.
아틀라스에서 보기 아니스 증류주와 압생트
이 진딧물이 유럽의 포도밭을 휩쓴다. 코냑과 아르마냑의 생산이 무너지고, 스코틀랜드 위스키와 곡물 증류주에 오래 지속될 상업적 공간이 열린다. 생물학적 사고가 증류주의 지리를 다시 그린다.
프랑스가 데크레(décret)로 코냑과 아르마냑의 생산 구역을 획정한다. 증류주에 적용된 프랑스 원산지 명칭법의 기초가 되는 조치로, AOC 제도보다 30년 앞선다.
영국 왕립위원회가 큰 분쟁에 결론을 내린다. 위스키는 맥아로 단식 증류기에서 만드는 것만이 아니라, 곡물로 연속식 칼럼에서도 만들 수 있다. 법적 정의가 산업화를 공인한다.
아틀라스에서 보기 Whisky
1915년 3월 16일 법이 압생트의 제조와 판매를 금지한다. 위생주의 운동, 반알코올 연맹, 포도주 업계의 이해가 한데 모인다. 압생트는 20세기 말에야 다시 허용된다.
아틀라스에서 보기 아니스 증류주와 압생트
미국에서 알코올의 생산과 판매를 금지한 연방 조치는 한 산업을 무너뜨리고 밀주 산업을 낳으며, 흐름을 캐나다, 카리브해, 스코틀랜드로 오래도록 옮겨 놓는다. 1933년의 폐지는 지금도 시행 중인 유통 체계를 남긴다.
훗날 INAO가 되는 국가위원회와 함께 1935년에 생긴 원산지 통제 명칭 제도가 증류주에 적용된다. 하나의 산물, 하나의 장소, 하나의 노하우 사이의 법적 연결이 확정된다.
노르망디의 사과주 증류주가 원산지 통제 명칭을 얻어, 페이 도주(Pays d'Auge) 구역과 그곳의 단식 증류기 이중 증류를 구별한다.
아틀라스에서 보기 Calvados Pays d'Auge
원산지 통제 명칭으로 보호된 세계 최초의 럼이며, 오랫동안 유일한 럼이었다. 이 인정은 순수한 사탕수수즙으로 증류한 럼 아그리콜을 온전한 테루아의 산물로 공인한다.
아틀라스에서 보기 Rhum de la Martinique 지점 02 · 마르티니크
규칙(EC) 제110/2008호는 증류주의 범주, 정의, 지리적 표시 제도를 유럽 차원에서 정한다. 이제 같은 말은 모든 회원국에서 같은 실체를 가리킨다.
한 세기 넘는 산업적 집중 끝에 유럽과 북아메리카에서 수백 곳의 소규모 증류소가 문을 연다. 이 흐름은 다양한 노하우를 되살리는 한편, 지금 만들어지고 있는 유산을 어떻게 기록할 것인가라는 물음을 박물관에 던진다.
규칙(EU) 2019/787은 2008년의 규칙을 대체하고, 범주를 재편하며, 지리적 표시의 보호를 강화한다. 오늘날 적용되는 법이다.
각 시대는 같은 너비를 차지합니다. 척도는 선형이 아닙니다. 그렇지 않으면 연금술의 스무 세기가 최근 백 년에 짓눌리게 됩니다. 이정표는 각 시대 안에서 연대순으로 배열됩니다.
증류주의 역사는 어떤 기록에도 근거하지 않는 창립 연도로 가득합니다. 그 연도들은 자신의 오랜 역사를 증명하려던 생산자들이, 흔히 선의로 만들어 낸 것입니다. 박물관은 이를 그대로 받아들일 수 없습니다. 그러나 무시할 수도 없습니다. 그 연도들 역시 업계 문화사의 일부이기 때문입니다.
SpiLi는 모든 것을 보여 주되, 진실의 세 층위를 구분하기로 했습니다. 1차 출처로 뒷받침되는 것은 입증됨 — 여러 정황에 비추어 가능성이 높은 것은 개연적 — 그리고 전해 내려오는 이야기에 속하는 것은 전해지는 전승. 널리 퍼진 주장이 사실과 다를 때에는 바로잡기를 덧붙입니다.
이 코퍼스는 초안입니다. 아직 학술위원회의 검증을 거친 이정표는 하나도 없으며, 학술위원회는 앞으로 구성해야 합니다. 이것이 바로 박물관이 지금 전문가를 찾고 있는 작업 가운데 하나입니다.